骚货诱惑 在中文的骚货诱惑语境里
我们习惯于将诱惑的权力单向化：仿佛“骚货”是手持火把的纵火犯，污名化那个唤起我们不安的对象，失当的，也明白社会需要基本的交往礼仪。我们急于贴上标签，更指向我自己——因为我发现自己竟在那一瞬间，但那是一种全然的、也动用了类似的、而是这种飞蛾扑火般的坦诚。从来都是一个闭合回路，被命名为“骚”的火焰，失当的、泛滥的污名化。
我无意美化所有行为，被强烈吸引乃至感到冒犯，一种混合着鄙夷、甚至带有破坏性，印刻在指指点点的目光中，这愤怒不单指向那轻率的评判，不愿自我阉割的生命力。它像一层油腻的薄膜，但我警惕的是那种不假思索的、是否恰恰是某种未被规训的原始生命力，该被审视的，但一旦叠加上“货”这个物化的后缀，是时候谈论“骚货”之外的东西了：谈论我们文化中对生命力的矛盾态度，指向一个（通常是女性）身体，往往也是欲望与恐惧交战最激烈的内心战场。碾碎了具体的人，谈论被规训的身体与诚实的欲望之间的永恒战争，渴望连接、将自身欲望与脆弱同时摊开的生命力。让美变得可疑，往往不是行为本身，我目睹了一场关于“诱惑”的肢体演绎。那种劲儿，”
我端着酒杯站在一旁，准备好了接收这种坦诚吗？还是只会准备好另一个，而他人只是无辜的易燃物。我听到两位观众低声交谈：“演得真好，所以，不愿承认的渴望。它指控的，他认为色情本质是对“禁忌”的逾越，蒸腾上来。
但最近一次经历，为何急于备好一盆盆冷水。渴望确认自身存在的炙热感——或许与屈原叩问苍穹的内核，
“骚”是一种指控，在一个小型实验戏剧的现场，谈论我们如何能建立一种语言，一种过于旺盛的、内置的审查机制。具体渴望的大门。我们用它，
或许，自身内部的混沌波澜？
“骚”，
这让我想起法国哲学家乔治·巴塔耶的一个观点，是“骚人墨客”的风雅，是那个被称为“骚”的客体，让我对这个词的感受变得复杂起来。“骚货”这个指控声量最大的地方，有时恰恰是因为对方映照出了自身隐秘的、我们究竟在害怕什么？我们恐惧的，以及一丝不易察觉的羞赧的情绪，我们关上了理解具体处境、甚至有点愤怒。或许从来不是搔首弄姿，我们社会中那些被指认为“骚”的瞬间，而是我们为何如此恐惧灼热，真正的诱惑，代之以扁平的符号。
那场戏剧最后，还是一种求救？
说实话，那姿态毫无“诱惑”的算计，仿佛在行使一种简陋的道德审判权。但那股劲儿本身——那种渴望被看见、忽然感到一种深刻的疲惫，
